Die Georg- und Mauritius-Kirche Flemhude

Dass man genau in Flemhude eine Kirche baute, hängt mit dem Flemhuder See zusammen, Denn unweit des Flemhuder See wurde die Georg-und-Mauritiuskirche in Flemhude bereits 1240 errichtet. Der Flemhuder See war ein durchaus wichtiger Hafenplatz an der Eider. Denn in der Zeit sorgte die Eider für den Warentransport, Landwege gab es kaum und die Wälder waren undurchdringlich und nicht ungefährlich. Den Nord-Ostsee-Kanal muss man sich gar wegdenken, der ist erst knapp über 100 Jahre alt.

Jedenfalls hier in Flemhude wurde die Fracht von den Booten auf die Pferdewagen umgeladen. Vor allem die Flamen waren hier aktiv und die gaben dem Ort letztlich auch ihren Namen.

Die Flemhuder Georg-und-Mauritius-Kirche wurde aus großen Feldsteinen errichtet. Aber dass sie nun genau am Flemhuder See lag, hatte neben einem geistlichen auch eine strategischen Grund. Denn der Dachboden der Georg-und-Mauritius-Kirche Flemhude soll den Händlern als Lagerraum gedient haben.

Im Grunde ist die Georg-und-Mauritius-Kirche Flemhude bis heute unverändert, Umbauten sind seit 1316, ihrer ersten Erwähnung, nicht belegt.

Aber der dreißigjährige Krieg (1618-1648) hinterließ auch hier seine blinde Zerstörungswut, die im Inneren der Georg-und-Mauritius-Kirche einmal mehr sichtbar wurde. Aber der kurz später in der Gemeinde aktive Kirchenpatron Jean Henri Desmercières, ein dänischer Bankier und Landreformer, sorgte für die Stuckdecke und den angedeuteten Kirchturm, den Dachreiter. Sein Sarkopagh befindet sich in einer kleinen Gruft direkt an der Kirche. Auch eine weitere, für Schleswig-Holstein wichtige Persönlichkeit, stiftete einen weiteren Teil der Inneneinrichtung: der Altar wurde 1685 von Hans Heinrich Kielmann von Kielmannsegg gestiftet. Der Altar stammt aus den frühen Werken des Theodor Allers, dessen Arbeiten in einigen anderen Kirchen in Schleswig-Holstein zu finden sind.